Lettera 1395 pubblicata il 17 juillet 2026
PARIGI: IL RITO TRADIZIONALE RESISTE
251ª SETTIMANA: LE SENTINELLE CONTINUANO LA LORO PREGHIERA
PER LA DIFESA DELLA MESSA TRADIZIONALE
DAVANTI ALL'ARCIDIOCESI DI PARIGI
La liturgia tradizionale continuerà a essere celebrata nella Cappella Notre-Dame-de-Lys, al numero 7 di rue Blomet, nel XV distretto di Parigi. Questa cappella era precedentemente officiata dai Padri Vincenziani seguendo la nuova liturgia, ma interpretata in chiave classica, i quali guidavano anche lì un gruppo giovanile molto attivo.
Ogni domenica, dalla fine degli anni '80, vi si celebra una Messa tradizionale, oltre a diverse altre durante la settimana. Attualmente, la Messa domenicale è celebrata alle 11:15 da Padre François Scheffer, rettore della cappella e sacerdote della Diocesi di Parigi. Questa Messa attira tra i 150 e i 250 fedeli ogni domenica. Le Messe secondo il Messale di Paolo VI sono celebrate anche la domenica alle 10:00 e dal martedì al sabato. Lì, il mercoledì alle 19:45, si celebra un'altra Messa tradizionale, officiata da Padre de Labarre della FSSP. Questa Messa, che prima del motu proprio Traditionis Custodes e dei decreti restrittivi dell'Arcivescovo Aupetit veniva celebrata nella chiesa di Saint-François-Xavier, ed è rivolta ai giovani.
A causa della carenza di clero in seguito a una crisi interna che ha portato a una divisione all'interno della loro congregazione, i Padri Vincenziani hanno dovuto cessare di dare assistenza alla cappella e al centro giovanile. Tuttavia, rimangono proprietari del terreno su cui sorgono la cappella, il centro giovanile e gli edifici adiacenti. Questo apostolato è considerato legalmente dipendente dalla parrocchia di Saint-Jean-Baptiste-de-la-Salle.
Il 26 novembre 2025 si verificò però un evento inaspettato: Monsignor Michel Gueguen, Vicario Generale della Diocesi di Parigi, spiegò a un'assemblea di circa 250 fedeli che il complesso era in cattive condizioni e necessitava di importanti lavori di ristrutturazione (un milione di euro nell'immediato, tre milioni a lungo termine e di più se necessario), poiché i Padri Vincenziani non riuscivano trovare i fondi necessari.
Monsignor Gueguen annunciò improvvisamente che la Diocesi di Parigi intendeva ritirarsi da Notre-Dame-du-Lys a partire dal giugno 2026; coloro che assistevano alle Messe di Paolo VI furono invitati a frequentare le messe delle parrocchie vicine; e coloro che assistevano alla Messa tridentina erano liberi di andare dove desiderassero; la Messa tradizionale del mercoledì per i giovani fu semplicemente soppressa e Padre Scheffer, profondamente impegnato in questo ministero, sarebbe stato riassegnato.
Lo shock fu profondo tra i fedeli presenti, che espressero con veemenza il loro stupore per questo modo di trattare le persone, dato che non erano stati consultati in anticipo e nemmeno persino informati di questa decisione unilaterale. L'annunciata soppressione del patronato fu dunque immediatamente percepita come un'azione antipastorale. Tutti chiesero tempo per valutare con calma soluzioni alternative ragionevoli, soprattutto perché i Padri Vincenziani si erano detti disposti ad affidare i locali a una comunità sacerdotale pronta a riuscire a fare in modo di avere i servizi liturgici in entrambi i riti e ad assumersi il patronato.
Inoltre, l'influenza dei finanzieri diocesani di Parigi nella decisione della diocesi risultò subito evidente, poiché si stava valutando nel frattempo una lucrosa operazione immobiliare. L'opposizione dei fedeli di Notre-Dame du Lys però non si placò – un'opposizione ampiamente pubblicizzata da Paix Liturgique e subito abbracciata dalle sentinelle. Il vescovo Ulrich comprese di non poter ridurre ulteriormente il numero delle Messe tradizionali in latino a Parigi senza rischiare perturbazioni ancora maggiori di quelle causate dalla soppressione delle Messe domenicali a Notre-Dame du Travail e Saint-Georges de La Villette da parte del suo predecessore, il vescovo Aupetit.
Era chiaro che fosse necessaria una misura di compromesso per evitare ulteriori turbamenti. Perché non affidare le funzioni religiose della cappella a "specialisti" non diocesani del rito latino tradizionale, che ne avessero assunto anche il patronato, mentre i sacerdoti diocesani sarebbero venuti per assicurare le Messe di Paolo VI? Diverse opzioni furono prese in considerazione: la Comunità di Saint Martin, i Canonici della Madre di Dio…
Infine, l'incarico fu offerto all'Istituto di Cristo Re Sommo Sacerdote, data la presenza a Parigi del canonico Merly, un membro dell’istituto e vice-ufficiale diocesano. Ma il progetto, che stava andando a buon porto, fallì di colpo, indubbiamente a causa della forte opposizione della cerchia ristretta dell'arcivescovo.
La cappella è stata quindi affidata ai Missionari della Divina Misericordia, un istituto religioso più modesto di diritto diocesano (della diocesi di Fréjus-Toulon), fondato da padre Loiseau e guidato da padre Dubrule, con apostolati a Tolone, Strasburgo e Marsiglia. Un sacerdote di questa comunità, coadiuvato da un diacono, si occuperà della cappella e del suo patronato, e il loro arrivo nella nuova sede in Rue Blomet è previsto per settembre.
Ecco, infine, un gesto di pace in un momento in cui il Santo Padre sarà in visita a Parigi.
La lezione dell’accaduto è che la Messa tradizionale in latino rimane viva a Parigi. La protesta contro la sua riduzione è ben visibile anche ai membri della curia diocesana che entrano o escono dagli uffici dell'arcidiocesi al numero 10 di rue du Cloître-Notre-Dame all'ora di pranzo. Ogni lunedì, martedì, mercoledì, giovedì e venerdì, dalle 13:00 alle 13:30, vedono i fedeli che recitano il rosario sul marciapiede per esprimere la protesta dei parigini legati alla liturgia tradizionale.
A questi fedeli si uniscono anche quelli di Saint-Georges de La Villette, al numero 114 di avenue Simon Bolivar, che recitano il rosario il mercoledì e il venerdì alle 17:00, e quelli di Notre-Dame du Travail, che lo recitano la domenica alle 18:15.



