Lettera 1381 pubblicata il 8 juin 2026
LA BANALIZZAZIONE DELLE ERESIE
E DEGLI SCANDALI
246ª SETTIMANA: LE SENTINELLE CONTINUANO LA LORO PREGHIERA
PER LA DIFESA DELLA MESSA TRADIZIONALE
DAVANTI ALL'ARCIDIOCESI DI PARIGI
Un articolo pubblicato il 21 gennaio su La Libre Belgique ha elogiato Myriam Tonus, una laica domenicana, teologa, responsabile di progetto presso il Segretariato Generale per l'Educazione Cattolica, cappellana di un ospedale psichiatrico, editorialista di La Libre Belgique e commentatrice della messa radiofonica di RTBF, che aveva deciso di "abbandonare la catosfera" (cioè la Chiesa Cattolica) per unirsi alla Chiesa Protestante Unita del Belgio. La sua motivazione: "Sono arrabbiata con la Chiesa Cattolica perché non evolve!" .
Che la Chiesa Cattolica non evolve? Tutt'altro. “Cattolici” non meno integrati di questa teologa, e anche nei livelli più alti, stanno alimentando a livello mondiale una dilagante evoluzione sotto forma di “abusi”, che si moltiplicano in tutti gli ambiti, ma che non vengono mai condannati e, quindi, di fatto – talvolta persino legalmente – finiscono per essere avallati. Così, più passano gli anni post-conciliari, più questa situazione si diffonde all'interno della Chiesa, una situazione che, in termini generali, potrebbe essere descritta come una situazione di anarchia e, soprattutto, di mancanza di fede.
E gli esempi abbondano.
Morale: il 6 settembre 2025, nella Basilica di San Pietro si è svolta una piccola marcia del Gay Pride, con simboli LGBTQ+, a cominciare dalla croce giubilare arcobaleno, e un'ampia pubblicità per l'evento. Leone XIV ha ricevuto in udienza privata padre James Martin, promotore dell'agenda LGBT, con una Messa celebrata lo stesso giorno nella Chiesa del Gesù dall'arcivescovo Francesco Savino, vicepresidente della Conferenza Episcopale Italiana.
Unità della Chiesa: un accordo provvisorio firmato tra la Santa Sede e Pechino nel 2018, e rinnovabile ogni due anni per quattro anni a partire dal 2024, prevede un accordo preventivo tra le autorità cinesi e la Santa Sede per la nomina dei vescovi da parte di Roma. Tuttavia, violando deliberatamente tale accordo, il governo cinese ha ripetutamente proceduto a consacrare vescovi senza previo mandato papale, tramite l'Associazione Cattolica Patriottica Cinese (ACPC), controllata dal Partito Comunista Cinese. Roma, sotto il pontificato di Francesco, come sotto quello di Leone XIV, ha ceduto in ogni occasione e alla fine ha accettato tali nomine (ad esempio, il vescovo Giuseppe Wang Zhengui è stato ordinato vescovo della diocesi di Zhangjiakou, creata unilateralmente dall'ACPC).
Ecumenismo: Nella lettera del 24 febbraio 2025, ho menzionato la partecipazione di una "sacerdotessa" anglicana a una concelebrazione cattolica nella cattedrale della diocesi di Chapecó, durante una Messa presieduta dal vescovo Magri.
Struttura gerarchica: Rebecca Alsberge, madre di quattro figli, è stata nominata delegata episcopale per il Brabante Vallone nella diocesi di Bruxelles ed viene ora menzionata nella Preghiera Eucaristica insieme all'Arcivescovo e ai Vescovi Ausiliari. A Zurigo, in Svizzera, l'agente pastorale Monika Schmid ha concelebrato e persino presieduto concelebrazioni eucaristiche. Nei paesi di lingua tedesca, sono comuni anche le omelie pronunciate da ministre, a volte vestite con alba e stola.
Liturgia: le "invenzioni" più ingegnose sono all'ordine del giorno. Durante la messa di Pentecoste del 24 maggio, un sacerdote argentino, parroco di Nostra Signora della Misericordia nella diocesi di Río Cuarto, indossando un grembiule del Boca Juniors e un cappello dei Minions, ha preparato una macedonia di frutta per aiutare i bambini a comprendere i frutti dello Spirito Santo: le mele rappresentavano l'amore, le banane la gioia e così via.
Fede: Nell'edizione del 14 maggio del settimanale Golias, un articolo di Paul Fleuret, ex cappellano carcerario cattolico e autore di numerosi libri, critica aspramente i fedeli che ricevono la Comunione in ginocchio e sulle labbra, sostenendo che ciò dimostra un "grave problema teologico riguardo all'Eucaristia, e più specificamente riguardo a ciò che comunemente viene chiamata 'Presenza Reale'", sia tra di loro che tra alcuni sacerdoti. A ciò fa seguito un'approfondita critica della dottrina della transustanziazione. Analogamente, la recente Lettera di Paix Liturgique del 28 maggio ha fatto eco alle conclusioni eterodosse del Gruppo 9 all'ultimo Sinodo dei Vescovi: «Da questa prospettiva, la funzione specifica dell'autorità è, prima di tutto, quella di ascoltare, di attivare processi di discernimento e di accompagnarli per giungere all'espressione di un consenso, anche se differenziato, quando questo contribuisca alla costruzione del bene comune». Il ruolo dell'autorità magisteriale ora si limita ad accompagnare “l’espressione di un consenso”.
Eccetera, eccetera. L’elenco potrebbe essere infinito.
L’aspetto più grave di tutto ciò non è solo la mancanza di reazione da parte delle autorità episcopali o romane, ma anche la loro possibile assoluzione dello scandalo o dell’eresia. Il 4 ottobre 2025, nella parrocchia del Buon Pastore a Zurigo, si è svolta una benedizione degli animali. Durante la Messa, tre donne hanno condiviso parte dell’ostia con i loro cani. A seguito di un’inchiesta su questo flagrante sacrilegio, il vescovo Bonnemain di Coira, a cui appartiene la parrocchia, pur rammaricandosi per “questo episodio deplorevole”, ha concluso che le donne non avevano un intento sacrilego e non meritavano la scomunica.
In realtà, oggi, l'unico "abuso" veramente degno di condanna è la celebrazione della Messa e dei sacramenti tradizionali (avevo anche accennato in precedenza a come l'arcivescovo Breis Pereira di Maceió scomunicò automaticamente qualsiasi sacerdote che celebri la Messa tridentina al di fuori di quella da lui autorizzata: Paix Liturgique France).
È questa Messa e questi sacramenti tradizionali, proibiti o quantomeno perseguitati, che voi, cari sentinelle parigine, difendete recitando il Rosario al numero 10 di rue du Cloître-Notre-Dame, dal lunedì al venerdì, dalle 13:00 alle 13:30, a Saint-Georges de La Villette, al numero 114 di avenue Simon Bolivar, il mercoledì e il venerdì alle 17:00, e davanti a Notre-Dame du Travail, la domenica alle 18:15.



